|
№ п/п
|
Новое понятие
|
Содержание
|
|
1
|
2
|
3
|
|
1
|
Апсида
|
примыкающий с восточной стороны к основному объему здания выступ полукруглой, граненой, прямоугольной либо сложной формы в плане. Этим термином почти всегда обозначаются алтарные объемы
|
|
2
|
Аркатурно-колончатый пояс
|
архитектурный декор в виде ряда глухих арок, опирающихся на колонны
|
|
3
|
Белый камень
|
известняк, используемый в архитектуре для кладки стен или включаемый в кирпичную кладку для усиления прочности либо в виде декоративных элементов
|
|
4
|
«Ветхий деньми»
|
(древний, насыщенный днями) тип изображения Иисуса Христа (в поздней иконографии — Саваофа) в виде седовласого старца
|
|
5
|
Вохра
|
или охра - минеральная краска желтого цвета различных оттенков ? от коричневатого до розового. Вохрение — в древнерусской живописи охряные высветления ликов и других частей тела, положенные поверх санкиря, одна из стадий личного письма, состоящая из послойного наложения охры
|
|
6
|
Гиматий
|
- плащ. В совокупности с хитоном истолковывался как одежда странствующих проповедников, в которой в иконописи чаще всего изображают Иисуса Христа в событиях его земной жизни и апостолов
|
|
7
|
Горка, лещадка
|
(колотый, плоский камень) элемент пейзажа на иконах, изображаемый в виде уступов гор к небу как символ духовного восхождения
|
|
8
|
Движки
|
мелкие пробелы, элемент личного письма в виде светлых тонких линий, которые символизируют нетварный, божественный свет
|
|
9
|
Деисус, деисис
|
(от греч. - моление) - композиция, изображающая молитвенное предстояние святых перед Иисусом Христом. Дисусный чин - второй снизу ряд иконостаса, в котором по правую и левую руку от иконы Христа расположены иконы Богоматери, Иоанна Предтечи, архангелов Гавриила и Михаила, апостолов Петра и Павла и т.д
|
|
10
|
Дьяконник
|
примыкающее с юга к основному объему алтаря помещение, в котором хранятся облачения священнослужителей и запасная утварь
|
|
11
|
Жертвенник
|
примыкающее с севера к основному алтарному объему помещение, в котором совершается начало литургии
|
|
12
|
Житийная икона
|
икона, в клеймах которой окружающих средник с образом святого, отражены события его жизни (древнерус. — житие) и его деяния
|
|
13
|
Закомара
|
полукруглое или килевидное завершение прясел церковного здания, примерно соответствующее кривизне прилегающего свода
|
|
14
|
Звон
|
ярус колокольни, имеющий арки или прямоугольные проемы для колоколов. Звонница — возведенная на церковном здании либо в стороне от него стенка с проемами, с которых подвешены колокола.
|
|
15
|
Знамение
|
или Оранта (чудо, знак, посланный свыше) - тип изображения Богоматери с воздетыми в молении руками (лат. оrаrе — молиться), медальон с образом Эммануила на груди. Вариант иконы — Панагия
|
|
16
|
Золотая наводка на меди
|
технологически очень сложный вид художественного ремесла, при котором для создания изображений в рисунок, прорезанный на металлической (медной) пластине, вплавляется тонкая золотая проволока. «Золотые врата» - медные двери, пластины которой представляют собой иконографические композиции, исполненные золотой наводкой
|
|
17
|
Иконография
|
1. Особенности изображения святого или священного события, согласно канону. 2. Описание и систематизация установленных каноном изображений. Извод иконографический — вариант иконографии в пределах канонического образа
|
|
18
|
Иконостас
|
перегородка между алтарем и центральной частью храма, на которой рядами расположены иконы. Сложился на русской почве, в Византии существовали лишь низкие алтарные преграды. В классическом русском иконостасе нижний ряд состоит из рядов (снизу вверх) т. наз. местных икон, десуса, праздничного, пророческого и праотеческого.
|
|
19
|
Киноварь
|
минеральная краска различных оттенков алого цвета
|
|
20
|
Клеймо
|
сцена жития святого на поле житийной иконы
|
|
21
|
Левкас
|
(греч.) белая грунтовая основа, покрывающая доску или стену храма, для иконной и настенной живописи
|
|
22
|
Лопатка
|
не имеющий базы и капители верхний ленточный выступ стены, разделяющий или ограничивающий ее поверхность
|
|
23
|
Мафорий
|
длинное покрывало до колен, обязательная принадлежность одежды палестинских и сирийских женщин. В мафории всегда изображают Богородицу и святых жен
|
|
24
|
Не рыдай Мене Мати
|
тип изображения Богоматери, оплакивающей Спасителя перед положением в гроб после Распятия
|
|
25
|
Нерукотворный Образ
|
или Убрус (плат, полотенце) - тип изображения Иисуса Христа, в основу которого положено предание о чудесном (нерукотворном) отпечатке лика Спасителя на ткани
|
|
26
|
Одигитрия
|
(греч. Путеводительница) - тип изображения Богоматери с Младенцем на руках. Характерной особенностью является положение руки Богородицы, указывающей на Христа
|
|
27
|
Омофор
|
часть архиерейского облачения (облачения высоких священников), длинное узкое покрывало, возлагаемое на плечи поверх всех одежд
|
|
28
|
Пантократор
|
(греч. Вседержитель) один из основных типов изображения Иисуса Христа с благословляющей десницей (правой рукой) и Евангелием
|
|
29
|
Парус
|
конструктивный элемент в виде сферического треугольника либо сферической трапеции, обращенных сужением книзу, а дугой в горизонтальной плоскости — кверху; употребляется в переходе от граненого объема (как правило, квадратного) к округлому (обычно цилиндрическому)
|
|
30
|
Подпружная арка
|
арка, поддерживающая свод
|
|
31
|
Ползучая арка
|
арка с пятами на разных уровнях
|
|
32
|
«Предста Царица одесную Тебе»
|
тип иконографии, в котором Христос и Богоматерь изображаются в царских одеждах
|
|
33
|
Престол
|
неподвижный четырехугольный стол в центре алтаря, служащий для совершения Евхаристии. Престол накрыт тканью с литургической символикой; на его верхней плоскости находятся Евангелие с напрестольными крестами по сторонам, а также дарохранительница
|
|
34
|
Придел
|
дополнительный храм со своим престолом и иконостасом, примыкающий к основному церковному зданию либо включенный в его объем
|
|
35
|
Пробела, пробелка
|
белильные мазки, в доличном письме ? моделировка светлых частей изображения, символизирует касание божественного света. Завершают построение формы
|
|
36
|
Прорись
|
контурный рисунок иконного образа, используемый как подготовительный для создания иконы
|
|
37
|
Прясло
|
участок стены, ограниченный с боков вертикальными опорами (лопатками, пилонами, полуколоннами, столбами, пилястрами), либо башнями
|
|
38
|
Санкирь
|
в личном письме ? первый слой, на который кладется вохрение. Первоначальный темный тон, которым пишутся на иконе лик и открытые части тела изображенного. При дальнейшей живописной проработке санкирь в значительной части перекрывается вохрениями, оставаясь лишь как теневой тон.
|
|
39
|
Свод
|
криволинейное перекрытие здания, передающее на основание не только нагрузку, но и распор
|
|
40
|
Символы евангелиистов
|
изображения четырех животных, сопровождающих явление Бога в славе. В иконографии соотнесены с евангелистами: ангел — символ Матфея, телец — Луки, лев — Марка, орел — Иоанна
|
|
41
|
Таблетка
|
название, принятое в XX в. для небольших икон, написанных не на доске, а на загрунтованной ткани (древнерусское название «полотенце») с двух сторон
|
|
42
|
Трехлопастная арка
|
декоративный элемент в виде трех дуг, из которых средняя опирается на концы боковых, зеркально повторяющих друг друга
|
|
43
|
Умиление
|
или Елеуса (греч. милостивая, милующая) - тип изображения Богоматери, ласкающей Младенца Христа. Соприкосновение ликов Богомладенца и Богородицы символически передает идею Боговоплощения как соединение небесного и земного миров
|
|
44
|
Хоры
|
или полати - балкон, галерея либо лоджия внутри парадного зала или в церкви
|
|
45
|
Царские врата
|
средние двери иконостаса, расположенные по оси алтарного престола
|
|
46
|
Эммануил
|
(от древнеевр. ? с нами Бог) - тип изображения Иисуса Христа в младенческом или отроческом возрасте
|
|
47
|
Этимасия
|
(от. греч. приготовленный) - изображение небесного престола, уготованного для Второго Пришествия Царя царей — Иисуса Христа, грядущего во славе. Изображается с лежащим на нем Евангелием и Крестом, а также сходящим на него голубем
|