|
№ п/п
|
Новое понятие
|
Содержание
|
|
1
|
2
|
3
|
|
Абстрактный гуманизм
|
человеколюбие, отвлеченное от каких-либо ситуаций реальной действительности
|
|
Амбивалентность чувств
|
несогласованность, противоречивость нескольких одновременно испытываемых эмоций
|
|
Базисный тип личности
|
тип личности, наилучшим образом отвечающий потребностям современного этапа общественного развития
|
|
Вина
|
положение (состояние), в котором оказывается человек, нарушивший моральные или правовые нормы, совершивший проступок или преступление
|
|
Внутриличностный конфликт
|
специфическая ситуация морального выбора, которая может возникнуть, когда общественные требования не согласуются с установками или моральными ценностями личности
|
|
6.
|
Волюнтаризм
|
понимание нравственной деятельности, согласно которому человек должен совершать моральный выбор независимо от социальных законов и общественных норм
|
|
7.
|
Долг
|
превращение требования морали в личную задачу конкретного лица, сформулированную применительно к его положению и ситуации, в которой он находится
|
|
Достоинство
|
особое моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества (общности), в котором признается ценность личности
|
|
9.
|
Желательное поведение
|
часть положительного поведения, которая не имеет условий для своей реализации на практике в массовых масштабах
|
|
10
|
Идеальное поведение
|
норма-идеал, вытекающая из сущностной основы человека и потребности в установлении действительно человеческих взаимоотношений между людьми
|
|
11.
|
Иезуитство
|
лицемерие, двуличие, коварство
|
|
Индивидуализм
|
принцип обоснования морали и выбора линии поведения с позиции мировоззрения отдельного индивида, а не коллективных ценностей
|
|
Интериоризация
|
заимствование основных ценностей индивидуального нравственного сознания из сферы общественных представлений, осуществляемое в процессе социализации личности
|
|
Модальный тип личности
|
тип личности, реально преобладающий в данном обществе
|
|
15.
|
Моральное убеждение
|
рациональная основа нравственной деятельности личности, позволяющая сознательно совершать тот или иной поступок
|
|
16.
|
Моральные ценности
|
представления морального сознания: моральные нормы, принципы, идеалы, понятия добра и зла, справедливости, счастья
|
|
Моральный выбор
|
осознанное предпочтение человеком того или иного варианта поведения в соответствии с личными или общественными моральными установками
|
|
18.
|
Моральный идеал
|
представление, в котором предъявляемые к людям моральные и нравственные требования выражаются в виде образа нравственно совершенной личности, воплотившей в себе наиболее высокие моральные качества (добродетели)
|
|
19.
|
Моральные чувства
|
эмоциональная сторона духовной деятельности личности, характеризующая наряду с убеждениями ее субъективную моральную позицию
|
|
Моральный формализм
|
внешнее следование нормам, когда человек не задумывается над социальным значением поступков, не осознает действительного смысла своей нравственной деятельности или не способен мотивировать ее с точки зрения потребностей общества (общности) и человека
|
|
Моральный характер
|
совокупность нравственных качеств личности, являющихся объектом моральной оценки и предметом нравственного воспитания
|
|
Мотив
|
внутреннее побуждение к действию, осознанная заинтересованность в его совершении
|
|
23.
|
Нравственная ответственность
|
требование, выражающее степень участия личности и групп как в их собственном нравственном совершенствовании, так и в совершенствовании общественных отношений
|
|
Нравственность труда
|
понятие этики, которое включает две основные стороны: отношение к труду и нормы взаимоотношений между участниками совместной деятельности
|
|
25.
|
Объективная свобода выбора
|
наличие вариантов нравственного поведения
|
|
26.
|
Обычай
|
вид общественной дисциплины, исторически сложившаяся и распространенная в обществе или группе коллективная форма действий, повторяющихся в определенных ситуациях
|
|
27.
|
Отношение к труду
|
понятие этики, отражающее представления людей о цели и смысле труда, о его значении для общества и в жизни человека
|
|
28.
|
Побуждение
|
чувственная форма, в которой проявляются мотив и намерение к совершению какого-либо поступка; двигательный импульс, эмоционально-волевое устремление, направляющее действия человека
|
|
29.
|
Полезность
|
одна из форм проявления общественного значения предметов и явлений, а также действий человека
|
|
30.
|
Поступок
|
элемент нравственной деятельности; действие, рассматриваемое с точки зрения единства мотива и последствий, намерений и дел, целей и средств
|
|
31.
|
Самообладание
|
умение человека осуществлять контроль над своими чувствами, подчинять свои действия достижению поставленной цели
|
|
32.
|
Свобода воли
|
способность человека самостоятельно, в соответствии с его убеждениями, определять поступки
|
|
33.
|
Своеволие
|
пренебрежение установленными моральными нормами и правилами
|
|
34.
|
Себялюбие
|
поведение, целиком определяемое мыслью о собственной пользе, выгоде, предпочтении своих интересов интересам других людей
|
|
35.
|
Совесть
|
способность личности осуществлять моральный самоконтроль, требовать от себя выполнения обязанностей и производить самооценку совершаемых поступков
|
|
36.
|
Стыд
|
моральное чувство, в котором человек выражает осуждение своих действий, мотивов и моральных качеств
|
|
37.
|
Традиция
|
разновидность обычая, отличающаяся особой устойчивостью и направленными усилиями людей сохранить неизменными унаследованные от предыдущих поколений формы поведения
|
|
Фатализм
|
воззрение и историю и жизнь человека как нечто предопределенное и вытекающие отсюда представления о невозможности изменить их человеческими усилиями
|
|
39.
|
Цель
|
заранее предполагаемый (мыслимый, проектируемый) результат действия или деятельности людей, на осуществление которого они направлены
|
|
Честь
|
понятие морального сознания, где ценность личности связывается с конкретным общественным положением человека, родом его деятельности и признаваемыми за ним нравственными заслугами
|
|
41.
|
Этический потенциал
|
способность человека совершить нравственный или безнравственный поступок, осуществлять нравственную или безнравственную линию поведения
|
|
Этический релятивизм
|
истолкование моральных понятий и представлений как имеющих крайне относительный, изменчивый и условный характер
|