ПОЯВЛЕНИЕ ЖУРНАЛЬНОЙ ПЕРИОДИКИ И ПЕРВЫХ САТИРИЧЕСКИХ ЖУРНАЛОВ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVIII ВЕКА

Первый журнал появился в России в январе 1755 года и просуществовал десять лет. Это было издание Академии наук, которое называлось «Ежемесячные сочинения, к пользе и увеселению служащие». («Ежемесячные сочинения, к пользе и увеселению служащие» - первый российский журнал, издававшийся Академией наук в 1755-1765 гг., тираж - 2000 экз. Редактор - Г.Ф. Миллер). На страницах журнала, редактором которого стал Г.Ф. Миллер, выступали видные писатели того времени - Сумароков Александр Петрович (1717-1777) - русский писатель, один из ярких представителей классицизма, редактор сатирического журнала «Трудолюбивая пчела» (1759), Тредиаковский Василий Кириллович (1703-1768) - русский поэт, филолог, академик Петербургской АН, Херасков Михаил Матвеевич (1733-1807) - русский писатель и поэт, видный представитель классицизма, редактор ряда сатирических изданий и другие.

Более полувека правительство непосредственно и через Академию наук держало монополию на печатное слово. И только в конце 1750-х годов в качестве издателей появляются частные лица. В январе 1759 года А.П. Сумароков тиражом 1200 экземпляров издает ежемесячный журнал «Трудолюбивая пчела», наполненный очерками, эпиграммами, притчами. («Трудолюбивая пчела» - сатирический журнал, издававшийся А.П. Сумароковым в 1759 г. Всего вышло 12 номеров. Публиковал фельетоны, критиковавшие политику правительства). Издатель развивает жанр фельетона. В своих фельетонах он высказывает озабоченность судьбами русской литературы, театра. Он переживает и за судьбу России, протестует против рабства крестьян, отданных в бесконтрольное владение помещикам.

Критика в адрес правительства не осталась незамеченной: на двенадцатой книжке, в декабре того же года журнал прекратил свое существование. «Пчелы» не стало из-за попыток «ужалить» правящий класс, из-за возникших материальных затруднений.

Два года просуществовал еженедельный журнал «Праздное время, в пользу употребленное», издаваемый с января 1759 года группой преподавателей Сухопутного кадетского корпуса в Петербурге.

Один из выпускников этого учебного заведения М.М. Херасков становится известным писателем. С 1755 года в течение 30 лет он работает в Московском университете, на базе университетской типографии организует и редактирует целый ряд журналов: «Полезное увеселение», «Свободные часы», «Невинное упражнение», «Доброе намерение».

Наиболее заметный из них - литературный, умеренно консервативный еженедельник «Полезное увеселение» («Полезное увеселение» - литературный, умеренно консервативный журнал, издававшийся М.М. Херасковым в 1760-1762 гг. с целью «обличения пороков). Херасков, веря в силу печатного слова, пытался обличать пороки, но год спустя отказался от этого, придя к выводу: «Или сила сочинений развратные сердца слаба поразить была, или вредные страсти так утвердели, что их ничто поколебать не может». Поскольку Херасков полагал, что сатира не исправляет людей, а, наоборот, ожесточает, то взамен фельетонов, которые можно найти в сумароковской «Пчеле», на страницах «Полезного увеселения» публиковались такие пессимистические стихи самого Хераскова:

Все тщета в подлунном мире,

Исключенья смертным нет.

В лаврах, рубище, порфире -

Всем должно оставить свет.

… Что такое есть - родиться?

Что есть наше житие?

Шаг ступить и возвратиться

В прежнее небытие.

60–80 годы XVIII века - это начало периода русского просвещения. В это время усложняется литературный процесс: возникают первые литературные группировки, школы, течения; увеличивается число журналов; появляются публикации, проникнутые антифеодальной направленностью и критикой «просвещенного абсолютизма» императрицы Екатерины II (Екатерина II Алексеевна (1729-1796) - российская императрица с 1762 г. Немецкая принцесса Софья Фредерика Августа. Оформила сословные привилегии дворян, преследовала свободомыслие. Издавала сатирический журнал «Всякая всячина» и совместно с Е.Р. Дашковой - «Собеседник любителей российского слова»).

Рост оппозиционных настроений, усилившееся воздействие печати на формирование общественного сознания побудили Екатерину II начать издание сатирического журнала «Всякая всячина» (формальный издатель - секретарь Екатерины Г.В. Козицкий). Фактически Екатерина сама осуществляла руководство журналом. Вместе с Е.Р. Дашковой она издавала также журнал «Собеседник любителей российского слова», в котором печатался Д.И. Фонвизин (Фонвизин Денис Иванович (1744-1792) - русский писатель, просветитель, создатель русской социальной комедии).

Игнорируя язвы социальной действительности, «Всякая всячина» порицала только нежелательные для правительства явления да чисто человеческие недостатки, такие как скупость, мотовство и щегольство дворянства, разного рода суеверия, неумение держать себя в обществе и т.д.

На такую мелочную критику людских пороков нацелена и программа, с которой выступил журнал: «Никогда не называть слабости пороком; хранить во всех случаях человеколюбие; не думать, чтоб людей совершенных найти можно было, и для того просить Бога, чтобы дал дух кротости и снисхождения».

Например, полагая, что Манифестом от 18 июля 1762 года взяточничество в России осуждено, журнал призывает не жаловаться на судей-взяточников: «Любезные сограждане! Перестанем быть злыми, не будем иметь причины жаловаться на правосудие». В то же время журнал критикует молодых девушек, которые «чулков не вытягивают, а когда сядут, тогда ногу на ногу кладут, через что подымают юбку так высоко, что я сие приметить мог, а иногда и более сего». Что и говорить, серьезное обличение!

По призыву «Всякой всячины», выраженной в программе, опубликованной в 1769 году, в том же году появляются журналы: «И то, и се» М.Д. Чулкова, «Ни то, ни се в прозе и стихах» В.Г. Рубана, «Адская почта» Ф.А. Эмина, «Трутень» Н.И. Новикова; «Поденщина», «Смесь», «Полезное с приятным».

Самыми острыми, сатирически насыщенными социально-злободневным содержанием были три издания: «Трутень», «Адская почта» и «Смесь». «Адская почта» была ежемесячным журналом одного автора - писателя-разночинца Ф.А. Эмина. И строилась в форме переписки двух бесов - Кривого и Хромого, в которой делались намеки на конкретных лиц и реальные события русской жизни. В конце каждой из шести выпущенных за время существования издания книжек помещались «Ведомости из ада», сатирические известия о прибывающих в ад («Адская почта» - ежемесячный сатирический журнал, издававшийся в Санкт-Петербурге в 1769 г. Ф.А. Эминым. Всего вышло 6 номеров. Носил антикрепостнический характер, подвергался преследованиям).

Эмин стал сразу же нападать на «Всякую всячину». Журналист сравнивает издание Екатериной этого журнала с заигрыванием легкомысленной девицы, которая «всем понравиться хочет». Он писал: «Когда твои политические белила и румяна сойдут, тогда настоящее бытие твоих мыслей всем видимым сделается».

Острые статьи печатала «Смесь». Автор одной из них - «Речи о существе простого народа» - рассуждает по поводу распространенного среди дворян мнения, будто «нет разума в простом народе». «Имеет ли он добродетели? И того не знаю. Затем, что стихотворцы прославляют добродетели лирическим гласом, однако я никогда не читал похвальной оды крестьянину, так же, как и кляче, на которой он пашет…»

Но самое удивительное явление в истории журналистики XVIII века - это деятельность Н.И. Новикова, о творчестве которого будет подробно рассказано ниже. Его журнал «Трутень» (появился он 1 мая 1769 года) резко ополчается на лихоимство, ханжество, невежество, чисто внешнюю европеизацию дворянства, ложно понятое образование и воспитание молодых людей («Трутень» - еженедельный сатирический журнал, издававшийся Н.И. Новиковым в 1769-1770 гг. Обличал крепостничество, бюрократию, галломанию и праздность дворян).

Книгопечатание в России в конце XVIII века бурно развивается и усилиями других издателей. Этому способствовал Указ императрицы Екатерины II о «вольных типографиях»(1783), согласно которому их могли заводить все желающие, не спрашивая специального разрешения. И в столице, и в провинции после этого Указа появилось огромное количество частных типографий.

Однако на последнее десятилетие XVIII века наложили отпечаток, с одной стороны, Великая французская революция 1789–1794 гг. и радикальные произведения, ставшие вершиной русского просвещения: несущие идеи революции «Путешествие из Петербурга в Москву» А.Н. Радищева, антикрепостнические - «Ябеда» В.В. Капниста, сатирическая журналистика И.А. Крылова; с другой - усиление правительственной реакции, репрессии против Н.И. Новикова, А.Н. Радищева и других передовых людей того времени (Крылов Иван Андреевич (1769-1844) - русский писатель, знаменитый баснописец. Редактор сатирического журнала «Почта духов» (1789), журнала «Зритель». Издатель «Санкт–Петербургского Меркурия»).

Статьи нравоучительного характера печатаются в «Беседующем гражданине». Оба издания выходили только в течение одного 1789 года. А в 1791-1792 гг. выходит литературный «Московский журнал», издаваемый Н.М. Карамзиным. Многообразие материала, поданного живо и занимательно, изящный язык, высокий эстетический вкус делали это издание журналом нового типа.

По мнению исследователей, следующие черты, присущие «Московскому журналу», позволяют с полным основанием считать Н.М. Карамзина родоначальником «настоящего журнала»: 1) определенное твердое направление; 2) строгий отбор произведений с учетом общего направления журнала; 3) разнообразие материала, его познавательный характер; 4) чувство современности; 5) постоянные отделы и рубрики; 6) хорошая постановка отдела критики; 7) чистый литературный язык; 8) умение говорить с читателем увлекательно, занимательно и живо. Карамзин Николай Михайлович (1766–1826) - русский писатель, историк, идеолог просвещенного абсолютизма. Редактор «Московского журнала» (1791–1792) и «Вестника Европы» (1802–1803), альманахов. Автор «Истории государства Российского» (т. 1–12).

С Н.М. Карамзина начинается и такой тип издания, как альманах. Он издает книжки двух альманахов: «Аглая» (1795, 1796) и «Аониды» (1796, 1797, 1799).

Приоритет журнала над газетой был обусловлен несколькими причинами: а) цензура давала возможность говорить о прошлом, но не о текущих событиях; б) не было надежных средств быстрой транспортировки тиража издания; в) полиграфия того времени не могла справиться с быстрым печатанием большого числа экземпляров газет; г) издание частных доходных газет было крайне затруднено из-за неграмотности основной массы населения.

В целом можно сделать вывод, что русская журналистика XVIII века несла читателям идеалы гражданственности, патриотизма, гуманизма и высокой нравственности. Она была проникнута сочувствием к закрепощенному крестьянству, выказывала враждебное отношение к абсолютизму.

В заключение посмотрим, как выглядела русская журналистика в рамках каждого из десятилетий XVIII века.

1. 1701–1710 гг. Первая русская газета «Ведомости» (печатается в Москве) - Указ Петра I от 15 декабря 1702 года, первый номер вышел через день - 17 декабря (по старому стилю).

2. 1711–1720 гг. С 1715 года «Ведомости» печатаются в Петербурге, а с 1719 года полностью переходят в северную столицу. За весь 1717 год читатели получили лишь три номера «Ведомостей», а в 1718 году - один.

3. 1721–1730 гг. Издание «Ведомостей» передается Академии наук, газета получает название «Санкт-Петербургские ведомости» (1727). Выходят приложения к газете. Они называются «Месячные и исторические, генеалогические и географические примечания» (1728–1742). Академия наук на латинском языке издает «Комментарии», где печатаются работы ученых (1727).

4. 1731–1740 гг. В России выходит только одна газета с приложением.

5. 1741–1750 гг. В России одна газета – «Санкт-Петербургские ведомости».

6. 1751-1760 гг. Появляется первый журнал «Ежемесячные сочинения, к пользе и увеселению служащие» (январь 1755 г., тираж - 2000 экземпляров, издатель - Академия наук). В Московском университете выходит первый номер газеты «Московские ведомости» (26 апреля 1756 г). Появляется журнал «Трудолюбивая пчела» А.П. Сумарокова (январь 1759 г., 1200 экземпляров, просуществовал всего год). Выходит журнал «Праздное время, в пользу употребленное» (1759–1760), издатели-преподаватели Сухопутного кадетского корпуса.

7. 1761–1770 гг. Журналистика Московского университета - четыре журнала группы М.М. Хераскова: «Полезное увлечение», «Свободные часы», «Невинное упражнение», «Доброе намерение». Участие Д.И. Фонвизина в журнале проф. И.Г. Рейхеля «Собрание лучших сочинений, к распространению знания и к произведению удовольствия, или смешанная библиотека о разных физических, экономических, також до мануфактур и до коммерции принадлежащих вещах».

Петербургские журналы 1769 г.: «Всякая всячина» (2 января), «И то, и се» (январь), «Ни то, ни се в прозе и стихах» (20 февраля); «Полезное с приятным» (24 февраля); «Поденщина» (28 февраля), «Смесь» (1 апреля), «Трутень» (1 мая), «Адская почта» (июль 1769). В 1770 год перешли только «Трутень» и «Всякая всячина».

1771–1780 гг. Журналы Н.И. Новикова «Живописец», «Кошелек», «Утренний свет», «Вечерняя заря», «Покоящийся трудолюбец», «Московское издание»; его же газета «Санкт–Петербургские ученые ведомости» (1777 г.).

1781–1790 гг. Журнал «Собеседник любителей российского слова» (июнь 1783 - сентябрь 1784, Академия наук, Е.Р. Дашкова). «Беседующий гражданин» (1789). «Почта духов» И.А. Крылова (около ста подписчиков, 1789). Первые провинциальные издания - журнал «Уединенный пошехонец» (1786, Ярославль), «Иртыш, превращающийся в Иппокрену» (Тобольск, 1789–1791).

1791–1800 гг. Журналы «Зритель» (1792 г. - 169 подписчиков) и «Санкт–Петербургский Меркурий (1793) - издатели И.А. Крылов и А.И. Клушин. «Московский журнал» Н.М. Карамзина (1791-1792 гг.). Первая отраслевая газета «Петербургские врачебные ведомости» (1792–1794 гг.).